MOVIMIENTO 15-M: «Jesús de Nazaret fue el primer indignado»/ Los indignados conquistan decenas de calles de Malasaña
«Jesús fue el primer indignado»
Dice, de vez en cuando y muy serio, que «Jesús de Nazaret fue el primer indignado». No olvida a la señora Alcira, la gitana que iba a pedir a su casa: «Mi madre no es que le diera limosna: le daba de desayunar. Y mi abuela tejía jerseys para sus niños».
Estuvo casi 20 años en un grupo de parroquia, evitándoles a los chavales de Usera «lo peor que había, la heroína». Luego tuvo dos críos, en los que se volcó. Pasó una depresión. «Y de pronto, ¡búm! El 15-M me abrió los ojos».
Intervino en la asamblea de Sol el 23 de julio, y le expedientaron. Llegó el 15-O, el regreso de los indignados, y a la cuarta intervención de la asamblea, ¿quién coge el megáfono? Él, para alinearse de nuevo «con los que menos tienen», por lo que es posible que se le abra nuevo expediente. Su mujer, maestra, no tiene trabajo. «No tengo dinero para pagar el coche», les dice él a sus amigos.
«Lo está pasando mal, le está costando mucho dormir, tiene que tomar pastillas», dice un amigo muy cercano. «Y le fastidia mucho porque le encanta su trabajo, se siente muy orgulloso de ser policía».
Este es un retrato de Javier Roca, Rocky, construido a través de sus amigos y cercanos. La historia del agente que, entre su empleo y su conciencia, eligió lo segundo. El catecismo del policía indignado.
El 15-M conquista decenas de calles de Malasaña
BARRIOS / Arte urbano reivindicativo
El Ayuntamiento hace la vista gorda ante las 'placas indignadas' colocadas en julio
Seguramente usted paseó por Malasaña en las últimas semanas y ni les prestó atención. No se preocupe. Le pasa a la mayoría. «Es tan elegante que no te das ni cuenta, venían amigos míos a la tienda y se lo tenía que decir yo a ellos para que lo vieran», explica Ramón, un comerciante de la calle Espíritu Santo, una de las vías cuyo callejero ha sido conquistado por el 15-M al albur de la revolución de Sol.
Basándose en el diseño de las placas conmemorativas del Ayuntamiento madrileño, un arquitecto desconocido -algunos dicen que se apellida Serna- elaboró las mismitas, pero sin sus habituales En esta casa vivió Lope de Vega o En esta casa nació Federico Chueca. Los mensajes eran subiditos de tono, vamos: indignados. Si no, lea el colocado en la calle Madera: Que se oiga en todo el mundo, no nos representan.
Una mañana del pasado julio más de diez calles y plazas de Malasaña aparecieron adornadas con estas placas made in Sol para solaz de los vecinos, o de algunos, al menos, ya que para la mayoría han pasado desapercibidas. Quizá porque en su parte superior está el escudo del Consistorio. «Estoy flipando, venimos mucho por aquí y no nos habíamos dado ni cuenta, no son nada llamativas», explican Deborah y Laura, dos adolescentes «muy identificadas» con el 15-M.
«Esto molaría que lo supiera todo el mundo», dicen en la Plaza Juan Puyol, donde se puede leer en una de las placas «Llegó el domingo y se quedó para siempre». Ya han pasado casi cuatro meses y la imitación del diseño oficial es tan bueno que ni siquiera en la Junta de Distrito de Centro parece haberse planteado retirarlas. Acaso es que no las han visto. De cualquier forma, ya son parte del paisaje urbano del barrio.
«Nosotros fuimos los primeros sorprendidos al verlas», explica un portavoz de la Asamblea del 15-M de Malasaña, que muchos piensan que está detrás de la ingeniosa iniciativa. Desde la Asociación de Vecinos de Universidad tampoco tienen ni idea del origen de las placa-protesta. «Pensabámos que era cosa de la asamblea», precisan desde el colectivo.
De vez en cuando, algún peatón se da cuenta, y se queda mirándolas. Se le dibuja una sonrisilla en la cara. «Por aquí pasa mucha gente y les saca fotos», dice frente a una de ellas Rosa, camarera de un bar en la calle Madera que cree que el barrio representa un poco el ideario quincemayista: «Tengo amigos que viven por aquí que lo apoyan y creo que Malasaña es un poco el ejemplo del 15-M».
Su visión no es compartida por muchos. «¡Qué va! Igual lo representaba antes, pero ahora todos vamos de moderno de palo, hay mucho postureo», asegura David, dependiente en la Corredera Baja de San Pablo. Allí la placa hace referencia a uno de los gritos más pronunciados en Sol: Lo llaman democracia y no lo es.
«Antes esto era un sitio de movida, ahora es de gente de dinero que reforma sus casas; tal vez Lavapiés sea un barrio que represente más lo que quiere decir el 15-M», aseguran Elena y Bea, treintañeras que pasean a un bebé cerca de la calle Colón, en la que tampoco falta su placa: No pasa hasta que pasa. People of europe rise up.
posted by e-pesimo | 09:02
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