JOSÉ MANUEL VIDAL / Madrid

Los obispos dicen que «sin la cruz no hay futuro»

La Iglesia opina que prohibir el crucifijo abre la vía a «otras ofertas culturales»

No sólo es el símbolo por excelencia de la fe cristiana, sino también el icono de la memoria y de la cultura de España. «La cruz nos identifica como pueblo y sin ella no hay futuro», dice la Iglesia católica. Tanto es así que la Conferencia Episcopal asegura que prohibir la cruz en los lugares públicos es «dejar indefenso a un pueblo ante otras ofertas culturales, no siempre benéficas».

El documento episcopal parece referirse, entre líneas, a la oferta cultural y religiosa del islam. Pero ni los prelados ni su portavoz se atrevieron a confirmarlo explícitamente. Monseñor Martínez Camino reiteró, en varias ocasiones durante la rueda de prensa, que se podían referir tanto a la oferta cultural musulmana como a la agnóstica o a la atea.

En cualquier caso, la jerarquía católica está convencida de que si se suprimen los símbolos religiosos católicos, serán suplantados por otros. Porque, como explica Camino, «el ser humano es esencialmente simbólico y, si se suprimen los símbolos propios de nuestra cultura, serán sustituidos por otros».

Además, los símbolos expresan valores fundamentales de nuestra memoria, de nuestra historia y de nuestra cultura. Valores como el de la separación Iglesia-Estado, la afirmación de la autonomía de los campos espiritual y temporal a la apertura «al principio de libertad religiosa, respetando tanto los derechos de los creyentes como de los no creyentes». El ejemplo de este respeto, según los obispos, es el hecho de que «otras religiones se difunden entre nosotros al amparo de esa realidad».

De la cruz no sólo viene la salvación, sino también los derechos civiles. Camino, en el trazo grueso, recalcó en varias ocasiones que «todos los logros de nuestra civilización surgen de la cruz». Para después matizar que la separación Iglesia-Estado y el reconocimiento del derecho a la libertad religiosa no se consigue plenamente hasta después del Vaticano II (1962-1965). E, incluso, en España no se plasma hasta años después. «Ha sido un proceso de desarrollo de unos principios que están desde el comienzo en el cristianismo», matizaba el portavoz del episcopado.

En cualquier caso, la Iglesia católica cree que «las sociedades de tradición cristiana no deberían oponerse a la exposición pública de sus símbolos religiosos; en particular, en los lugares en los que se educa a los niños». Primero, porque la presencia de la cruz «en los ámbitos públicos» es un símbolo inclusivo y «sostén de los que sufren y los necesitados, sin distinción de fe, raza o nación».

En segundo lugar y sobre todo, la Conferencia Episcopal subraya las razones culturales e históricas de la presencia pública del crucifijo. «En la cultura y en la tradición religiosa cristianas, la cruz representa la salvación y la libertad de la humanidad. De la cruz surgen el altruismo y la generosidad más acendrados, así como una sincera solidaridad ofrecida a todos, sin imponer nada a nadie».

Oponerse a su presencia pública dificultaría la transmisión «a las generaciones futuras de su propia identidad y de sus valores». Prohibir la cruz conduciría, según los obispos, a convertir en contradictoria a la sociedad, por «rechazar la herencia espiritual y cultural en la que hunde sus raíces». Más aún, ponerse en contra de los símbolos religiosos es «cegar las fuentes básicas de la ética y del derecho que se han mostrado fecundas en el reconocimiento, la promoción y la tutela de la dignidad de la persona».

Por todo este cúmulo de razones, la Conferencia Episcopal española se une a «otras conferencias episcopales y a diversas instancias tanto estatales como sociales de todo el Continente» para apoyar «la exposición de los símbolos religiosos en las escuelas estatales».

Trípoli

Gadafi anima a compañías españolas a invertir en Libia

Explica a Zapatero que quiere diversificar la economía del país

El líder libio, Muamar Gadafi, ofreció ayer al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, explorar la posible participación de compañías españolas en la diversificación de la economía de este país.

Gadafi recibió a Zapatero en una de las jaimas que tiene a las afueras de Trípoli para agradecerle la mediación de España en la resolución de la crisis diplomática entre Libia y Suiza tras la detención de uno de sus hijos, así como para abordar las relaciones bilaterales en la primera visita del presidente español a este país.

El líder libio informó a Zapatero de que quiere diversificar su economía y que estaría interesado en que las empresas españolas participasen en este proyecto. En este sentido, Gadafi ha dado «luz verde» a que su primer ministro, Bagdhadi Mahmoud, explore posibles vías de colaboración, según informa Europa Press.

Aunque en la entrevista no se entró en detalles, fuentes del Gobierno español consideran que pueden existir oportunidades de negocio para las empresas españolas en el campo de las infraestructuras.

Nada más recibir a Zapatero, Gadafi se interesó por el estado del Rey y posteriormente trasladó sus condolencias por el accidente de Castelldefels.

También hablaron de la situación en Oriente Próximo -Gadafi hizo una referencia a la injusticia que viven los palestinos, según las fuentes consultadas en la delegación que acompañó al jefe del Ejecutivo- y del foro mediterráneo 5+5, por el que Libia tiene especial interés.

Gadafi es partidario de que se amplíe a Grecia y Egipto y, por este motivo, expresó su deseo de que pueda celebrarse en 2011 una cumbre de este foro ampliado. Hasta la fecha, los países miembros del diálogo 5+5 sólo han celebrado un encuentro a nivel de jefes de Estado y de Gobierno, en 2003 en Túnez.

Zapatero comunicó al líder libio que España es partidaria de celebrar una segunda cumbre en 2011, en formato ampliado, que podría llevarse a cabo en enero en Malta, señalaron las mismas fuentes.

También abordaron los flujos de inmigración ilegal que desde Libia ponen rumbo a las costas europeas y Gadafi manifestó su «voluntad de cooperar» para intentar encontrar una salida a este fenómeno, añadieron las fuentes.

Como estaba previsto, Gadafi agradeció la mediación desplegada por España para solventar el conflicto diplomático entre Suiza y Libia, que acabó afectando a la UE tras la decisión que Trípoli adoptó de suspender la concesión de visados a los países del área Schengen, en respuesta a la prohibición suiza de entrada en su territorio de casi 200 ciudadanos libios, entre ellos Gadafi, miembros de su familia y de la élite del régimen.

En declaraciones a los periodistas, Zapatero también desveló que ambos líderes hablaron sobre Albert Vilalta y Roque Pascual, los dos cooperantes que permanecen secuestrados en el Sahel desde el pasado 29 de noviembre. «Es la primera prioridad en nuestra política exterior», aseguró el presidente del Gobierno, que dijo que espera «ver cuanto antes a nuestros dos compatriotas liberados».

Zapatero explicó que Libia siempre ayuda a España en temas «delicados» como éste y recordó que hay otros países que están cooperando para poner fin al secuestro, entre ellos Mauritania, Mali y Burkina Faso, informa Efe.