FIRMAS: Martín Prieto, Pedro G. Cuartango, Erasmo, David Seaton, Pedro Simón

BAJO EL VOLCAN
MARTIN PRIETO
Más alto, más lejos, más rápido, más fuerte

En Olimpia jugaban para competir sin sangre en una especie de tregua de Dios de la interminable guerra de las ciudades. Las Olimpiadas modernas, para desesperación del barón de Coubertin, son mercadotecnia, publicidad y escaparate de las naciones, de las que sólo se salva el sudor de los atletas. La televisión ha globalizado la belleza de una salida en los 100 metros lisos. La biografía del marqués de Samaranch ilustra dolorosamente sobre la monstruosa cueva de influencias que es el Comité Olímpico Internacional, donde el deporte más santificado es la esgrima sin careta ni peto. Así, Bush en la inauguración de estos juegos no es una antinomia. Las protestas porque Pekín sea sede olímpica son escasas aunque China sea país de partido único, hijo único, contaminación genocida y censura hasta de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Dice el COI que hace deporte y no política. No es verdad. Del deporte hace política hasta Rodríguez Zapatero, aprendiz de presidente. ¡Cómo no los grandes dinosaurios universales! La perversión de los Juegos se inició con malos presagios en el Berlín nazi donde el deporte no fue el esperanto de las razas. Las Olimpiadas Proletarias de Barcelona eran aún más políticas que las arias y fueron segadas por nuestra Guerra Civil. Muchos atletas se enrolaron en las Brigadas Internacionales para ponerle músculo al fusil. La gran rendición política se dio con los Juegos de Moscú en los 80, cuando la caída del Muro ni se atisbaba, y culmina con este Pekín donde se abrazan fraternalmente los más salvajes comunismo y capitalismo.

En Le sport escribía Jean Giraudoux que conocía un medio para recuperar nuestra hermandad con los animales: el deporte. O que «el deporte consiste en delegar al cuerpo algunas de las virtudes más fuertes del alma: la energía, la audacia y la paciencia. Es lo contrario de la enfermedad». Ya no queda espacio para la lírica olímpica ni Adidas patrocina juegos florales. Si el país tuviera otra infraestructura que no fuera la de la miseria, los Juegos se harían en Zimbabue, con Mugabe de anfitrión. La ONU, siempre tan ucrónica, hace coincidir esta Olimpiada con una ampliación de la carta de Derechos Humanos. Algo había que hacer tras otorgar derechos a los grandes simios. Así lo han consensuado el secretario general Ban Ki-Moon y nuestra vice De la Vega, mientras en China la familia del reo tiene que pagar los gastos de ejecución del pariente.

Los derechos humanos no se cumplen ni en los países desarrollados y democráticos y no vamos a reprender a tantos clientes chinos. El medallero olímpico se acabará subastando.

ERASMO
V/De China
Rasgan vestiduras, libertad de Prensa, etecé. Dicen. Los que guardan silencio ante el franquista régimen jurídico de la Prensa, vigente en España, la abyecta «ley del honor», «insult law» antidemocrática. Sinvergüenzas. Mas es sabido: dictadura comunista (con neones, metacrilatos), partido único, and so on. Y callaron en Moscú '80, la URSS estalinista en su apoteosis. Nueva oenegé: Hipócritas sin Fronteras.

TIEMPO RECOBRADO
PEDRO G. CUARTANGO
Crisis y 'stock options'

Los liberales tienden a creer que el mercado es una forma de organización perfecta y que la intervención del Estado siempre distorsiona la economía. Pero no es así. El capitalismo tiene un componente intrínsecamente especulativo que se agudiza con la falta de controles.

Esto lo hemos padecido con la crisis financiera surgida en EEUU, que es la consecuencia de una mezcla de laxitud de las instituciones y fiebre acumulativa de los individuos. No insistiré en los graves errores de la Reserva Federal, cuya credibilidad se ha visto muy tocada por su incapacidad para prever la debacle provocada por un crecimiento ilimitado del crédito a muy bajas tasas de interés.

Pero no todas las causas de la crisis son achacables a los bancos centrales o a las políticas de los gobiernos. Existe también una responsabilidad individual en los gestores de las entidades financieras y de las grandes corporaciones, bastantes de las cuales han dedicado su tiempo y sus energías a pensar en cómo aumentar los beneficios a corto plazo en lugar de desarrollar unas bases sanas de crecimiento de sus negocios.

Esta actitud no se debe a su frivolidad ni a su falta de visión. Tiene mucho más que ver con el sistema de remuneraciones de los altos ejecutivos, enfocado a primar el rendimiento a corto y medio plazo, o sea, a dar el pelotazo cuando las acciones de su empresa superan un determinado nivel. Me refiero en concreto a las stock options que permiten a algunos directivos obtener de golpe sumas superiores a sus sueldos en 15 o 20 años de trabajo.

Las stock options constituyen un sistema perverso porque permiten ganar grandes cantidades de dinero aunque la empresa esté en quiebra, como sucedió en el caso de Enron. Basta que la cotización de la compañía sea alta, lo cual se puede conseguir por diferentes medios. Hay cientos de ejecutivos que se hicieron millonarios con las stock options y luego dejaron sus empresas con gravísimos problemas. Recordemos el caso de Juan Villalonga en Telefónica, que vendió sus títulos hace ocho años al doble del precio que hoy cotizan. El presidente de Mannesmann no tuvo tanta suerte y fue llevado a los tribunales, que le obligaron a devolver una parte de la suma recibida.

Los defensores de la libertad de mercado como un valor excelso apelarán a Weber y la ética protestante para defender esta fórmula de remuneración que ha hecho tanto daño. Yo creo que lo que funciona en estos casos, con las autoridades económicas mirando hacia otra parte, es la ética del trabuco. Gigantes bancarios como UBS han tenido que provisionar estos meses cantidades ingentes porque sus directivos se habían metido en operaciones especulativas de altísimo riesgo para aumentar el valor de capitalización a partir del cual se calculan esas stock options.

Que yo sepa, ninguno de los presidentes de estas corporaciones ha dimitido a pesar de haber creado un grave perjuicio a los accionistas. Y todavía dicen que el mercado funciona mejor sin la intervención del Estado. Será para quienes no tienen escrúpulos.

TRIBUNA LIBRE
DAVID SEATON
India y China: sueños y pesadillas
El mayor problema que habrá de afrontar el mundo en los próximos años será, con toda probabilidad, el de encontrar espacio, alimento, aire y energía suficiente para la población de China e India, dos potencias emergentes que en los últimos años han iniciado una importantísima estrategia exterior para hacerse con todo esto a través de grandes sumas de dinero contante y sonante, en efectivo.

Estamos muy cerca de averiguar si el actual sistema económico mundial, que tantas riquezas nos ha proporcionado hasta ahora, está preparado para soportar que los ciudadanos chinos y los indios accedan a vivir igual de bien que nosotros, los occidentales, o incluso para el simple hecho de que sueñen con llegar a vivir así. Sus problemas sociales y políticos ya no son temas sobre los que de cuando en cuando leemos artículos en la revista National Geographic; no, se trata de asuntos que afectan, directamente, a nuestra vida diaria.

Hace poco menos de 200 años, China aportaba alrededor de un tercio de la producción mundial, e India, un 16%. En aquellos tiempos, Europa aportaba un 17% y Estados Unidos -que, evidentemente, estaba muy lejos de ser la superpotencia que es hoy en día- menos del 2%. En 1950, la proporción de EEUU había subido ya al 27%, mientras que la aportación a la producción global de China había caído al 5%, cifra similar a la de India, con un 4%.

Hoy la globalización ha cambiado este panorama. En lugar de limitarse simplemente a proporcionar materias primas y mercados cautivos para nuestros fabricantes, China e India han llegado a integrarse en un continuo con las economías occidentales, y centenares de millones de sus ciudadanos forman parte de una clase media universal.

Ante esta situación, la pregunta clave es: ¿habrá petróleo suficiente en el planeta para llenar los depósitos de India y China cuando dispongan de tantos automóviles per cápita como EEUU o Europa? ¿Habrá aire suficiente en el planeta para respirar cuando todos esos automóviles echen los gases de sus escapes a la atmósfera? ¿Habrá cereales suficientes en el planeta para alimentar a todos los cerdos que se pueda comer la clase media china? ¿Habrá agua suficiente en el planeta para regar esos cereales y todos los cultivos necesarios para alimentar a tantísima gente?

En estos momentos notamos como nunca el despertar de Asia en la subida de los precios de la energía y los alimentos, pero no ha de transcurrir mucho tiempo sin que se haga notar también su enorme potencial humano. El tamaño importa. Como expresaba recientemente un agudo observador: «Si es usted uno entre un millón, resulta que en China o India hay hasta 1.000 como usted». Pese a que este tipo de datos apenas trasciendan a los medios, los estudiantes ya tienen más matrículas de honor en China o en India que las del número global de alumnos en Estados Unidos.

Ahora bien, a pesar de las similitudes en tamaño y talento, India y China presentan problemas enormemente diferentes. China es un régimen autoritario e India es una democracia pero, paradójicamente, China tiene una tasa de alfabetización de adultos del 90,9%, según la UNESCO, mientras que en India sólo un 61,3% de la población es capaz de leer y escribir. En cuanto a la esperanza de vida, en India es de 64 años, mientras que en China alcanza los 73.

En contradicción con el hecho de ser «la democracia más grande del mundo», la nueva prosperidad de India depende por completo de una -en proporción- minúscula elite de científicos, economistas e ingenieros informáticos. Mientras aproximadamente 100 millones de indios gozan de un estilo de vida comparable al de los europeos occidentales, 300 millones de sus compatriotas viven con menos de un dólar estadounidense al día. En China ya sólo se encuentran en esta última situación 85 millones de personas, con una población total mayor a la de su vecino del sur. En India, el 45% de los niños por debajo de los cinco años padece desnutrición, y más de la mitad de la población vive todavía en zonas rurales. Empujados por unos precios de los alimentos y de la energía que no dejan de subir, las enormes masas rurales y analfabetas de India -con derecho a voto, eso sí- viven resentidas e inquietas.

He aquí un síntoma del tremendo abismo existente entre los nuevos ricos y los pobres de toda la vida. Y otra paradoja más: mientras en China Mao Tse Tung sólo pervive en la cara de las monedas, en más de la cuarta parte del territorio indio hay guerrillas maoístas activas, cada vez más eficaces, del mismo tipo que las que recientemente se han hecho con el poder en el vecino Nepal. El maoísmo, según el primer ministro indio Manmohan Singh, es el principal problema de seguridad interna al que jamás se haya enfrentado el país.

Con la subida de los precios de los alimentos y de la energía, la agitación revolucionaria podría acabar llevando a millones de indios, con una capacitación profesional magnífica y perfecto dominio del inglés, al mercado de empleo occidental. Los miembros de la nueva clase media nativa de India pueden convertirse en los nuevos británicos obligados a huir de su país. Y una huida de esas características supondría el muro de Berlín de la globalización.

David Seaton es analista político.

EN CAMISA DE ONCE VARAS
PEDRO SIMON
«Una vez soñé que se destruía el Vaticano y quedaba yo en lo alto»

Si el demonio va de 'okupa', el padre Fortea lo echa a 'hisopazos' del cuerpo. Poseso, que si el demonio va de 'okupa', el padre Fortea lo echa a 'hisopazos' del cuerpo. Menos letras. Que empiece ya. El exorcista tiene buenos afectos especiales. José Antonio, manifiéstate
PEDRO SIMONHay canícula de infiernillo en Alcalá de Henares y llegamos a tentarle al exorcista con sed de mil demonios. «Sentaos, os voy a dar la bendición por si tenéis alguna influencia maligna dentro». Glub, glub. Bendita agua fresquita.
Amabilísimo, renacentista, mesurado y pecador de los buenos, cada año se enfrenta a media docena de nuevos casos de posesión diabólica. Nosotros le pedimos cara y el exorcista saca la cruz. Va dado quien espere un circo de entrevista. Vade retro, Angel Cristo.
Pregunta.- ¿Tiene el demonio sentido del humor? Se lo digo porque a ver si la vamos a liar...
Respuesta.- El demonio se ríe. Lo constaté una mañana en la que yo ya estaba muy cansado en una sesión de exorcismo. Le estaba haciendo repetir a un demonio cosas que le atormentaran. Di: «Dios es santo». Di: «Virgen María, tú eres bendita entre las mujeres». Di: «Madre mía, sigue ayudando a los hombres». Y él dijo: «Yo no tengo madre». Y es verdad, las entidades espirituales no tienen madre. Curioso. La chica que estaba en la colchoneta no tenía estudios teológicos, ni gran cultura, pero lo dijo al instante.
P.- ¿Por qué le llaman Losantos cuando tiene el demonio dentro?
R.- Ja, ja, ja. Estoy muy en contra de la línea de esa emisora, aunque sea propiedad de los obispos. Lo lógico es que hicieran de ella la emisora de más calidad, donde se promocionaran los valores más altos. Lo que pasa ahora es lo contrario: soy anti Cope cien por cien.
P.- ¿Se ve haciéndole un exorcismo al locutor de la Cope? «¡Abandona el cuerpo de Federico! ¡Abandona el cuerpo de Federico!».
R.- Nadie está poseído allí, nadie. Ellos han usado el libre albedrío en ese sentido, pero nada más. Una cosa es la maldad y otra la posesión. Uno puede ser muy malo y no tener ningún fenómeno demoníaco.
P.- Lo más extraño que ha presenciado en un exorcismo.
R. - Gritos imposibles para cualquier garganta humana, aun para un cantante de ópera. O convulsiones, agitaciones sobre la colchoneta que no haría ningún atleta... Pero lo que más nos llama la atención suele ser las posesiones de niños. No son muchas, pero recuerdo un caso en el que uno se pregunta cómo es posible tanta maldad con 11 años. Cómo te mira, lo que insulta, cómo trata de agredirte, sin contar que entre su hermano de 18 años y su padre, un hombre muy fornido, se las veían y se las deseaban para inmovilizarlo... Si lo deseas, cuando acabemos la entrevista, te enseño un poco de lo que grabé.
P.- Psss. Ehhh... No, mejor no.
R.- Como quieras.
P.- ¿Qué hay de mentira en la película El exorcista?
R.- La vi con 24 años, un día que hacía zapping. La película es el catálogo de todo lo que puede suceder en muchos exorcismos, en cientos, reunidos en un espacio de tiempo muy breve. La parte del sacerdote es correcta: eso es un exorcismo, recitar oraciones, asperjar con agua bendita, acercar un crucifijo... Lo normal es que el poseso se ponga a gritar, se ponga furioso, se agite.
P.- Un momento, padre, voy a ver si esto se oye [Paramos la cinta, rebobinamos y probamos].
R.- ... ¿Y?
P.- Se oye, se oye. Seguimos. ¿Se dejaría tentar por el Vaticano?
R.- Todos son unos angelitos en el Vaticano, ¿no les ha visto la cara? Algunos son ángeles, otros querubines y otros serafines.
P.- ¿Qué sueña por las noches?
R.- No sé por qué he soñado varias veces con obispos anglicanos. Una vez soñé que se destruía el Vaticano y al final quedaba yo en lo alto de un pilar tras la tormenta. Otras veces he soñado con que aparcaba el coche y no sabía dónde lo dejaba, sueño que vuelo nadando a braza... Pero con los demonios, prácticamente ni un sueño.
P.- ¿Espera a que amanezca si le entran ganas de orinar por la noche?
R.- No. Lo odio, pero me levanto.
P.- Su caso más difícil.
R.- El de una chica de 30, con varios años con la posesión. Nadie sospechaba nada, pero por la noche, en casa, se manifestaba el demonio en ella: entra en trance, habla con otra voz, a veces en otro idioma... Una vez la madre me dijo que vio cómo levitaba sentada en un butacón.
P.- Le gustan Los Simpsons, prefiere la Coca-Cola a un vino de 100 años, dice que es del Rayo Vaticano, ama los grafitis y sostiene que El milagro de P. Tinto es una buena película... ¿No será usted un infiltrado?
R.- Ja, ja, ja... Ja, ja, ja... Algunos locos, cuando no secundo sus visiones conspiratorias, me dicen: «Usted es el peor». «¿No será usted uno de ellos?», me dijo otro. Lo de Los Simpsons hace gracia las primeras 100 veces, ahora prefiero Muchachada Nui. He descubierto la tónica light. Los grafitis me parecen una expresión del arte moderno fascinante, una de las muestras más esplendorosas del arte del siglo XX.
P.- Lo más raro que le ha pasado.
R.- Un día se encendió sola la luz de mi habitación. Oí el interruptor, que estaba a un metro de mi cabeza. No estaba dormido. Creo que el demonio lo hizo para fastidiar, porque hasta entonces siempre decía que no me había pasado nada. Apagué la luz y me puse a rezar.
P.- ¿Algún dirigente poseso?
R.- No, no, ni siquiera entre los dirigentes de la extrema izquierda que odian a la Iglesia con todas sus fuerzas. En la Historia, Hitler tuvo algunos momentos en los que fue sospechoso de posesión. Después del atentado, hay testigos que dicen que se pasó media hora en una habitación, andando furioso de un lado a otro, gritando y hablando solo, y echando espuma por la boca.
P.- Lo más sorprendente que le ha dicho un demonio.
R.- Hubo uno que le dijo a un ayudante mío que moriría antes de un mes en un coche blanco. No se cumplió. El chico estaba muy asustado. Yo le dije: «No te preocupes, el diablo miente», pero claro... Ese día el demonio fue uno por uno diciéndonos nuestros pecados con toda concreción. Yo no sé si acertó con los demás. Conmigo, no.
P.- Astifinos, de cuernos afeitados... ¿Se le puede hacer buena faena a un demonio, en plan José Tomás?
R.- Hay exorcismos que pueden durar media hora, otros años. Todo depende de los planes de Dios, de las disposiciones de la persona y de las cualidades del exorcista.
P.- ¿El cierre de una parroquia como la de Entrevías es un triunfo de Satanás?
R.- Si uno es sacerdote de la Iglesia católica, no es sacerdote de uno mismo. Esta Iglesia tiene unas reglas que hay que acatar. Ellos lo sabían cuando se ordenaron. Un San Pedro, un San Pablo o un San Juan estarían del lado de Rouco Varela.
P.- ¿Entra más el mal en el mundo por el rabo o por el tridente?
R.- Los peores pecados son los que se hacen contra el prójimo. Ser seguidor de Jesús supone escuchar el Evangelio de Jesús y ponerlo en obra. No sólo en el sexo. En todo.
P.- Esas cejas de Zapatero...
R.- Me había parecido buena persona cuando le vi, pero quedé muy sorprendido cuando atacó a la Iglesia con todos los medios. Zapatero ha usado todo el poder del Estado para destruir la Iglesia. Los socialistas se quejan mucho de la censura en la época de Franco, pero ellos ejercen la censura. A mí me entrevistó Jesús Quintero. La entrevista salió muy bien, el director del programa me dijo que fantástico... Al final, Quintero me preguntó por la Guerra Civil. Y yo le contesté como un historiador. Di datos de lo que era la República antes del golpe de Estado. Cuando eso lo escuchó un comisario político, dijo: «Esto no puede salir». Y no se emitió.
P.- Y si el diablo lee esta entrevista, ¿teme que se le caiga el pelo?
R.- [Diez segundos de silencio] Odio los lugares comunes.
P.- ¿Y si luego no se oye esta cinta, a qué lo atribuyo?
R.- Eso será culpa tuya.